Au moment de sortir faire mes courses, j’ai eu la bonne idée de consulter par le plus grand des hasards ma boite mail (bon c’est vrai je la consulte 10 fois par heures…) et je suis tombé sur un article du monde dont le titre est : “Manger sain ? Plus facile à dire qu’à faire”. Je vous invite à le lire. Mais du coup, je n’ai plus très envie d’aller les faire ces courses. A ce propos, tant que je demeure dans le domaine, un petit (grand) blog sympa qui fera sourire plus d’un. C’est celui d’Anna, 28 ans, ex-hôtesse de caisse en recherche d’emploi, comme le dit son profile. Je reprends également la description du blog, histoire de vous donner envie de lire : “Mais non! travailler en grande surface n’est pas une fatalité. Et puis, c’est quoi ce métier d’hôtesse de caisse? A-t-on un avenir? Découvrez à travers des fiches et des anecdotes le monde de la grande distribution.”
Et en plus, c’est très bien écrit

A ciao, et surtout, mangez sain !

Manger sain ? Plus facile à dire qu’à faire

AFP

Il n’y a pire imbécile qu’un vieil imbécile mais rien ne surpasse un vieil imbécile français, surtout quand il dirige le pays. Regardez Nicolas Sarkozy qui, transi d’amour, rêvasse dans Paris en faisant les yeux doux à Carla Bruni pendant que le reste du pays brûle des voitures ou se met en grève. Il suffit de voir Sarkozy sortir des eaux avec son top-model-devenu-chanteuse de treize ans sa cadette pour en avoir le rouge* aux joues. Cela me rappelle le jour où mon père m’a annoncé que sa nouvelle copine avait à peu près mon âge. Ou encore la fois où une fille de ma classe m’a assuré que Peter, un gros plouc aux cheveux gras, était l’amour de sa vie. Comme preuve de cet amour éternel, il lui avait offert une bague de fiançailles passablement kitsch qu’elle balança au fond de la salle de classe deux semaines plus tard quand elle comprit qu’en fait, c’était James l’amour de sa vie. En d’autres termes, la France a réussi à élire un ado attardé à la présidence. Très bien*, les gars, très bien*.
Les draps de l’Elysée étaient encore imprégnés du parfum délicat de Cécilia quand Nicolas a rencontré Carla à un dîner et l’a emmenée à Disneyland Paris (exactement le genre d’endroit qu’un ado trouverait romantique). Et deux mois plus tard, on parle suavement de mariage. Une information que l’on tient, il faut le dire, de la bouche même du président qui a cette semaine donné les indications politiques suivantes pour l’année 2008 : “Fin des trente-cinq heures, création d’une BBC à la française, bla-bla-bla, et plus important, est-ce que j’ai dit que je l’aimais ? Si, si, je l’aime ! Je pense même que c’est la bonne !”
Je suis même étonnée qu’il ne se soit pas mis à chanter Hopelessly Devoted to You, comme Olivia Newton John dans Grease. Et tout ça quelques jours après avoir rencontré Sa Sainteté le pape Benoît XVI, une rencontre au cours de laquelle Sarko a passé l’essentiel de son temps à loucher sur son portable pour voir s’il avait reçu des SMS, de la Bruni sans doute. C’est tout à fait le genre de chose que Paris Hilton ou Britney Spears, par exemple, pourraient faire, sauf que, pour leur rendre justice, aucune d’entre elles ne dirige la sixième économie du monde.
Les hommes politiques sont ­censés être des gens honnêtes, des membres respectables de la communauté n’ayant jamais rien fait de répréhensible. Le problème est que personne de vraiment honnête ou respectable ne voudrait faire de la politique. C’est pour cette raison que pullulent les conseillers en communication. Peut-être faudrait-il reconnaître au nouveau président français le mérite de se montrer tel qu’il est vraiment… même si au fond de lui, Nicolas Sarkozy ressemble à une gamine de 13 ans.

* En français dans le texte.

Bryony Gordon
The Daily Telegraph

Source : http://www.courrierinternational.com/article.asp?obj_id=81509

Autant que les mariachis, elle incarne Mexico. On la reconnaît de loin, à ses deux couleurs, vert et blanc. Elle porte un joli nom : “vocho”. Les autorités en dénombrent plus de 67 000, soit la moitié des taxis qui circulent dans les rues de la mégapole. Car c’est dans le taxi que la Coccinelle Volkswagen a fait carrière à Mexico. Puisque cette voiture n’a que deux portes, le siège avant passager a été supprimé pour que les clients puissent s’installer sur la banquette arrière. Mais voilà que ces Coccinelle ont pris de l’âge et polluent l’air de la capitale du Mexique déjà bien chargé de toxiques. D’où la proposition du ministère des transports de Mexico : une prime de 15 000 pesos (environ 1 000 euros) pour que les chauffeurs de taxi mettent à la casse leur véhicule, et des aides aux crédits bancaires pour qu’ils acquièrent une voiture neuve. Pour le moment, l’initiative rencontre peu d’écho, car les taxis propriétaires de “vocho” tiennent trop à leur auto. Solides, faciles à réparer, elles ont tout pour leur plaire. Encore un peu et ils classeraient “espèce protégée” leur Coccinelle.

Bruno Caussé (avec AFP)

Source : http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3238,36-997007@51-628868,0.html

Source : http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-651865,36-995971@51-824668,0.html

La première fois que son nom a circulé à Paris, c’était à la République des blogs. Le rendez-vous est devenu une quasi-institution, pour tout ce que le Net français compte de blogueurs politiques et de citoyens journalistes. Dans un café parisien, ou depuis peu en province et en Belgique, ceux qui ne débattent ordinairement que dans le virtuel, sans se voir ni vraiment se connaître, ont pris l’habitude de se retrouver aussi autour d’un verre une fois par mois dans la vraie vie.

“Ken McKenzie vient bientôt en France”, avait soufflé l’un d’eux. McKen… qui ? Kenneth McKenzie Wark, l’auteur, en 2004, de Hacker Manifesto (Un manifeste hacker pour la traduction française). Le gourou des hackers, des acteurs du logiciel et de la culture libre. Certains voient en lui “le Karl Marx du XXI^e siècle”. Cette annonce ne pouvait pas laisser les blogueurs indifférents.

Direction Marseille, fin octobre 2007, où Kenneth McKenzie Wark est attendu. Il participe à une conférence : “Hackulturation, culture libre, culture hacker”, organisée par Les Rencontres place publique, une association qui réunit des intellectuels français et étrangers autour de questions politiques, sociologiques, esthétiques sur l’art. Dans une des alcôves du Centre de la Vieille Charité - lieu destiné à l’origine à abriter vagabonds et orphelins -, Kenneth McKenzie Wark est en effet présent. Vêtu de noir, les cheveux longs, une grosse mouche d’argent à l’index et le regard lointain.

Il est né en Australie il y a quarante-six ans, à Newcastle, ville côtière et ouvrière de quelque 200 000 âmes, en Nouvelle-Galles du Sud, à 160 km au nord de Sydney. “Une ville que l’on quitte sans honte et sans regret”, dit-il. Il a étudié les médias à l’université de Sydney et à la Murdoch University.

Militant du Parti communiste australien, il se souvient avoir manifesté contre la fin de l’éducation supérieure gratuite. L’événement n’est pas anodin, pour cet homme qui est devenu un des penseurs de la culture libre. Son livre de chevet est une oeuvre collective, l’encyclopédie Wikipédia, le symbole d’une information enfin libérée.

“J’ai quitté l’Australie à 30 ans, mais j’aurais dû le faire à 20 quand s’est évanoui mon rêve d’une Australie multiculturelle, progressiste, ayant définitivement tourné le dos à son histoire raciste. Quand il fut clair que la gauche avait perdu.” Il a suivi sa femme américaine à New York, où il s’est installé en 2000. Depuis 2004, il est professeur en culture et médias au Eugene-Lang College The New School for Liberal Arts à New York. C’est aux Etats-Unis, en lisant La Société du spectacle (Gallimard, 1992), de Guy Debord, que l’inspiration du manifeste lui est venue. Il considère que le théoricien, un des fondateurs de l’Internationale situationniste, est un “hacker de Karl Marx”.

Il se souvient, jeune étudiant, avoir assisté à une conférence du philosophe français Jean Baudrillard. Il est resté marqué par la très grande liberté d’esprit de celui-ci, et la “très grande liberté de ses références”. Le manifeste de McKenzie a été l’un des derniers coups de coeur du philosophe, peu avant sa mort, en mars 2007. Son manuscrit a été refusé par de nombreux éditeurs, avant d’être publié par Harvard University Press. Hacker Manifesto a été traduit en huit langues, et est sorti en France en 2006 aux éditions Criticalsecret. Le manifeste tiré à 400 exemplaires contient 389 aphorismes. “C’est un poème épique et conceptuel”, selon Aliette Guibert, son éditrice. “Un livre beau, dense, énergique, enthousiasmant”, pour le philosophe Patrice Maniglier.

Retour à Marseille. La petite salle voûtée de la Vieille Charité est clairsemée. Il y a des enseignants en informatique, des acteurs de la contre-culture et du logiciel libre, “hacktivistes” en tout genre. Public hétéroclite et turbulent, caractéristique des milieux de l’underground informatique, au croisement des univers interlopes du réseau et d’une avant-garde artistique radicale.

Autrement dit, les mondes où se sont reconnus les premiers hackers, dans le sens que McKenzie Wark donne au terme. Pas des pirates, mais des “dépeceurs, des limiers d’univers, des tâcherons de l’abstraction, à la fois les bousilleurs et les novateurs”. Ceux qui, explique-t-il, dans sa langue si particulière produisent, inventent de nouveaux concepts, de nouvelles perceptions, de nouvelles sensations “hackées” à partir de données brutes. Des sortes de Robin des bois des temps numériques.

“Quel que soit le code que nous hackons, poursuit l’auteur, qu’il soit langage de programmation, langage poétique, mathématique ou musique, courbes ou couleurs, nous sommes les extracteurs des nouveaux mondes.” Le hacker est celui qui “libère l’information des vecteurs où elle est enfermée et prise en otage”, précise le critique d’art Stephen Wright, un proche de McKenzie. Si l’Australien cite souvent des philosophes, il évoque aussi la rébellion de Courtney Love contre les maisons de disques américaines, ou bien encore l’initiative du groupe Radiohead qui a proposé à chaque acheteur de fixer lui-même le prix de son dernier album.

“L’information peut partout être libre, mais elle est partout enchaînée”, résume Kenneth McKenzie, en référence au credo de la cyberculture des années 1980. Dans l’univers de McKenzie, se côtoient Debord et Robin des Bois, Rousseau et Courtney Love, les informaticiens du Massachusetts Institute of Technology et les paysans anglais du VIII^e siècle opposés à l’enclosure, Baudrillard et Kathy Aker, romancière expérimentale américaine.

La théorie de l’auteur, qui se définit “comme un crypto-marxiste”, dessine les frontières d’une nouvelle lutte des classes, version société numérique. D’un côté, donc, les hackers, prolétaires de l’information. De l’autre, la classe dirigeante composée des propriétaires des vecteurs qui “mènent un intense combat pour déposséder les hackers de leur propriété intellectuelle”.

“Une théorie intéressante comme vision postmarxiste de l’exploitation de l’homme par l’homme”, résume Paul Mathias, professeur au collège international de philosophie. Il a dirigé le numéro de la revue Rue Descartes (PUF) qui a consacré un dossier au Manifeste Hacker. Aux Etats-Unis, Kenneth McKenzie Wark a déjà publié un autre ouvrage : Gamer Theory. Un livre libre de droit, mis en ligne, développé de manière interactive avec les internautes. Un véritable fruit de hackers.

Olivier Zilbertin

Article paru dans l’édition du 05.01.08.